Necrolicious

狂信者キャンディス・オーウェンズは、パレスチナにおけるトルコの支配が数千年続いたことやDNA研究を無視し、現代のユダヤ人は変装したトルコ人だと主張している。

A story by Necrolicious on 2月 22, 20262月 22, 2026.

オスマン帝国や第一次世界大戦、そしてその終結がいかにして我々トルコ人に、数千年を経てイスラエルが占領している土地の喪失をもたらしたかについて、全く知識がないキャンディス・オーウェンズ、スニーコ、そして彼らの愚かな信奉者たちは、トルコ系ユダヤ人の起源こそが、彼らが「偽ユダヤ人」と呼ぶ者たちの歴史的かつ現代的な邪悪な陰謀を説明できると主張している。しかし、遺伝学的、歴史的、そして基礎的な論理的証拠を徹底的に検証すると、この仮説は根本的に間違っていることが明らかになる。ユダヤ人はユダヤ人であり、「偽ユダヤ人」のトルコ人など存在しない。本稿では、これらの側面を詳細に考察し、学術研究や時系列記録に基づいて包括的な反論を展開する。

遺伝学的証拠：カザール人の祖先の痕跡なし

ハザール仮説を覆す上で中心的な役割を果たしているのが、アシュケナージ系ユダヤ人の中東起源を一貫して裏付ける確固たる遺伝子研究である。この点で極めて重要な研究の一つが、アリゾナ大学のマイケル・ハマー氏と共著者で、2013年に『Human Biology』誌に掲載されたゲノムワイド解析である。この研究では、アシュケナージ系ユダヤ人のDNAサンプルと、ハザール・カガン国の歴史的所在地から、潜在的なハザール系ユダヤ人の子孫の代理として用いられるコーカサス地方の集団を比較した。その結果は明白であり、アシュケナージ系ユダヤ人とこれらの集団の間には検出可能な遺伝的類似性は存在しないという。

その代わりに、この研究は、アシュケナージ人の父系系統がレヴァント（古代近東）に遡り、母系系統はヨーロッパ人との混血を示していることを確認しました。これは、ディアスポラ期の改宗や婚姻によるものと考えられます。これは、古代レヴァント集団からの連続性を強調するハリー・オストレーの2012年の著書『レガシー：ユダヤ人の遺伝史』などの著作に見られるように、集団遺伝学におけるより広範なコンセンサスと一致しています。一方、エラン・エルハイクの2013年の論文で部分的にハザール起源を示唆するような異端の主張は、方法論的な欠陥や、より大規模なデータセットによる反証が広くなされています。例えば、2010年にネイチャー誌に掲載されたベハールらによる研究では、この主張は、ユダヤ人がカザール人ではないことを示唆しています。さらに、トルコ系や中央アジア系の影響が無視できるほど小さいことを裏付け、アシュケナージ系ユダヤ人はトルコ系民族よりも、セファルディ系やミズラヒ系ユダヤ人を含む他のユダヤ人グループと遺伝子マーカーを共有していることを強調しています。

歴史的追放：ハザール改宗以前のパターン

ハザール人仮説に対する特に説得力のある批判は、ユダヤ人追放の歴史的記録から来ており、それは、いわゆるハザール人の影響よりはるか以前から紛争やパターンを示していた。@BasedSamParker による広く共有された X 投稿で、著者は、数千年に及ぶ 1,000 件を超える記録された追放を細かく分析し、緊張関係を単に「ハザール人」「タルムード主義者」「サバタイ派」「フランキスト」「シオニスト」などのサブグループに帰することは、より深く持続的な力学を見落としていると主張している。パーカーの分析は徹底的である。143 件の追放は西暦 500 年頃のタルムード編纂以前に発生し、181 件は西暦 740～800 年のハザール人改宗とされる以前に発生し、602 件は西暦 1665 年のサバタイ派以前、679 件は西暦 1755 年のフランキズム以前に発生した。＆ 1897 年の近代シオニズム以前の 752。

次のような話を聞いたことがありますか。「彼らは本当のユダヤ人ではなく、[ハザール人/フランキスト/サタニスト/その他]だ」

このような解釈は、歴史の全体像を無視しているに過ぎません。そこで、歴史を通してのユダヤ人追放という視点から、これらの主張を考察してみましょう。

「タルムード主義者のせいだ」（西暦500年頃）
タルムード刊行以前には、143件のユダヤ人追放がありました。もしタルムードだけが問題だったとしたら、それ以前の追放についてはどう説明できるでしょうか？

「それはハザール人だ」（西暦800年頃）
エジプトからのユダヤ人の脱出から、伝説的なハザール改宗が起こったとされる西暦800年までの間に、181回のユダヤ人追放がありました（タルムード刊行前143回、刊行後38回）。もし問題が「ハザール人」にあるとしたら、この181回の追放をどう説明するのでしょうか？

「サバタイ派だ」（西暦1665年頃）
伝説的なハザール改宗後、サバタイ派が台頭する以前に、さらに421件の追放がありました。サバタイ派以前の追放者数は合計602人です。これらの件についてはどう説明すればいいのでしょうか？

「フランキストのせいだ」（1755年頃）
サバタイ派の台頭後、フランキズム成立前にさらに77件の追放がありました。フランキズム成立前の追放者数は679人ですが、これらについてはどう説明すればいいのでしょうか？

「シオニストのせいだ」（1897年頃）
フランキズムの台頭後、1897年にシオニズムが樹立されるまでの間に、73件のユダヤ人追放がありました。つまり、シオニズムの台頭以前のユダヤ人追放は合計752件です。問題が「シオニズム」だけなら、これらのユダヤ人追放をどう説明すればいいのでしょうか？

その他の主要なユダヤ人のグループや運動も上記の期間と重なっています: バビロン捕囚民、サマリア人、ギリシャ化したユダヤ人、パリサイ人、サドカイ派、熱心党、ラビによるユダヤ教、ゾハル/カバラ、イルミナティ、ボルシェビズムなど。

無神論者のボルシェビキ系ユダヤ人: 1905～1925 年のロシア革命で顕著に現れた
イルミナティ: 1776 年
に設立フランキスト: 1755 年頃に
設立サバタイ派: 1665 年頃に設立
ゾハル: 西暦 1280 ～ 1290 年頃に初めて出版
カバラ: 12 世紀から 13 世紀頃、西暦 1100 ～ 1200 年頃に形成され始めた
ハザール人の主張ユダヤ教への改宗: 西暦 740 ～ 800 年頃から始まったとされる
タルムードユダヤ教: タルムードは西暦 400 ～ 600 年頃に完成ラビ
によるユダヤ教: 西暦 1 世紀頃に形成され始め、西暦 70 ～ 200 年頃に確立。完全なタルムードユダヤ教につながった。
熱心党/サドカイ派/パリサイ派、紀元後1世紀頃
エドム人のユダヤ教への改宗：紀元前125～110年に発生
ギリシャ化したユダヤ人：紀元前3世紀までに出現（紀元前300～200年頃）
サマリア系ユダヤ人（独自のアイデンティティ）：紀元前722年頃に形成され始めた（紀元前500～400年頃に定着）
バビロン捕囚民（黒魔術/高利貸しのスキル）：紀元前597～539年頃

歴史のどの時代であろうと、今や自らをユダヤ人と呼ぶ人々の集団の中では常に何かが起こっており、それは常に彼らを追放する結果に繋がっている。革命的、破壊的、あるいは優越主義的な運動が次から次へと起こるのだ。

これらの運動のうちの1つだけに責任を負わせるのは、長い歴史の流れを無視することになります。これらの人々は長年、近隣諸国と問題を抱えてきました。

今の「本物の」ユダヤ人は誰で、「偽物の」ユダヤ人は誰なのか？誰にも分からない！本物か偽物か？ユダヤ人の様々な派閥は、それぞれ異なる物語を語り、一部の派閥を偽物だと非難し、自分たちこそが正統だと主張します。「シオニストは本物のユダヤ人ではない」「サバタイ派は本物のユダヤ人ではない」「彼らはタルムード主義者で、本物のユダヤ人ではない」「ADLは実際にはユダヤ人ではない」などなど。問題のある、あるいは不人気なユダヤ運動があると、残りのユダヤ人は必ずそれを「否認」します。「彼らは本物のユダヤ人ではない」。そして、しばしば一部の異邦人に責任を押し付けようとします。

しかし、今この瞬間、彼らは皆、私たちに対して結束しているように見えます。そして、それは何千年も前からずっとそうでした。どの時代区分を選んでも、ユダヤ人は非ユダヤ人とうまく付き合うのに苦労していました。3000年前でも、3年前でも、それは変わりません。

彼らが何者であろうと、どこから来たか、何と呼ぼうと、彼らは自らをユダヤ人と呼んでいますが、どうやら私たち残りの人々とはうまくやっていけないようです。

パーカーは、ポール・ジョンソン著『ユダヤ人の歴史』やjewishVirtualLibrary.orgの編集物などの資料を基に、これらの出来事が、紀元前125～110年頃のエドム人の改宗、紀元前597～539年のバビロン捕囚、そして西暦1100～1200年代のカバラの出現といった、重なり合う影響をどのように反映しているかを解説している。パーカーは、特定の宗派をスケープゴートにしようとする試みを反駁だと一蹴し、フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』などの古代文献に見られるように、自称ユダヤ人は歴史的に非ユダヤ人に対して団結してきたと指摘する。この時系列はハザールの関与よりも古いだけでなく、古代エジプトなどの地域から中世ヨーロッパへの追放が中央アジアという文脈を全く考慮せずに起こったことから、捏造されたトルコ系アイデンティティという概念にも疑問を投げかけている。

パーカー氏の投稿は、歴史的データを厳密に用いてサブグループの物語を反駁している点が際立っており、ハザール人説が、より広範な転覆や優越主義のパターンと認識されるものを無視するための都合の良い言い訳になっていることを強調している。「ユダヤ人追放の歴史」や「ハザール人神話の起源」を研究する人々にとって、この視点は陰謀論に基づく主張に対する根拠のある反論となり、この仮説が数千年にわたる記録に残る交流を説明できていないことを裏付けるものとなる。

オスマン帝国：ハザール人の物語における論理的矛盾

オスマン帝国の崩壊は、特に現在イスラエルが占領している土地を考慮すると、ハザール人仮説の最も明白な論理的欠陥の一つを示しています。何世紀にもわたり、オスマン・トルコ人は、1918年の第一次世界大戦終結まで存続した我々の広大な帝国の一部としてパレスチナを支配していました。もしアシュケナージ系ユダヤ人が真にハザール人の子孫であるトルコ人であれば、彼らが我々の帝国に侵入し、この地域を支配下に置こうと破壊工作を行う動機はなかったはずです。そのような行為は、トルコ人が我々自身の支配権を弱体化させることに相当し、誰かが自分の家を爆撃して自分の冷蔵庫から自分の食べ物を奪おうとするのと同様に、自滅的な試みです。歴史的記録は、シオニスト運動と外部からの圧力が帝国の崩壊に寄与し、イギリス委任統治領、そして最終的にはイスラエル建国につながったことを示していますが、これらは古代イスラエルの領有権主張に根ざしたユダヤ人の民族主義的願望によって推進されたものでした。ハザール理論では共通の「トルコ系」起源を持つとされているにもかかわらず、オスマン帝国とのいかなる親近感や同盟も存在しないことから、ユダヤ人は同胞としてオスマン帝国の支配を受け入れるのではなく、抵抗したため、この仮説は歴史的に矛盾していることが露呈している。

数世紀にわたるオスマン帝国によるパレスチナ支配：13世紀後半に建国されたオスマン帝国は、スルタン・セリム1世の下、1516年までにパレスチナを併合するまで拡大し、1918年まで4世紀以上にわたりこの地域を支配しました。この期間、パレスチナはオスマン帝国領土の不可欠な一部とみなされ、ヴィラーエト（州）によって統治され、トルコの行政および法律制度の対象となりました。民族的にトルコ系であれば、論理的には政権に反対するのではなく統合していたであろういわゆる「ハザール」ユダヤ人からの大きな抵抗はありませんでした。
第一次世界大戦と帝国の解体：オスマン帝国は第一次世界大戦（1914～1918年）中、中央同盟国と同盟を結びましたが、アラブ反乱（1916～1918年、イギリス軍の支援を受けた）やシナイ・パレスチナ戦役（1915～1918年）といった主要な戦役で敗北を喫しました。これらの軍事的敗北に加え、国内の民族主義運動と経済的緊張が重なり、1918年10月のムドロス休戦協定、そしてオスマン帝国領土の分割とパレスチナにおけるトルコの主権を終結させたセーヴル条約（1920年）といった条約によって帝国は分裂しました。
バルフォア宣言と英国委任統治：1917年11月2日、英国外務大臣アーサー・バルフォアによって発布されたこの宣言は、戦争が続く中、また英国軍がオスマン帝国支配地域に進軍する中（例えば、1917年12月のエルサレム占領）、パレスチナにユダヤ人の国家を樹立することへの支持を表明した。この宣言は、1920年に国際連盟が英国にパレスチナ委任統治を与える道を開き、敗戦したオスマン帝国から英国への統治権の実質的な移譲を促した。これによりユダヤ人の移民が増加し、1948年のイスラエル建国への布石が打たれた。ハザール人説の支持者は、これらの出来事を「テュルク系」ユダヤ人が自らの民族から土地を奪い取ったためだと不合理に主張している。
シオニストによる浸透と破壊工作の文脈：歴史叙述では、シオニストによる外交やイギリスとの同盟（例えばハイム・ヴァイツマンのような人物を通じた）がオスマン帝国の衰退の一因となったとしばしば強調されるが、ハザール人仮説では、そのような「浸透」は不合理となる。なぜトルコ系住民が、既に広範な民族支配下にあるパレスチナの領土を主張するために、トルコ帝国を破壊工作するのだろうか？この矛盾は、この理論の破綻を浮き彫りにする。真の動機は、捏造されたトルコ系住民の起源ではなく、古代イスラエルとの宗教的・歴史的つながりに由来するからである。

責任転嫁戦術：中核教義からの責任転嫁

ハザール仮説への批判において繰り返し取り上げられるテーマは、その論点転換、つまりユダヤ教とユダヤ民族への検証を逸らす役割です。キリスト教徒がしばしば用いるこの戦術は、自らの宗教的教義や歴史的行動における誤りへの対処を避け、問題をトルコ系ユダヤ人、あるいはバアル、モロク、サタン、その他考えられるあらゆるものを崇拝する「偽」ユダヤ人の仕業として片付け、自らのユダヤ的側面を全て非難するのを避けています。しかし、遺伝学的および歴史的証拠が示すように、こうした理論は裏付けがなく、真のデータと矛盾する神話を永続させています。包括的なDNAデータを無視し、主流の歴史家によって恣意的な解釈として退けられてきました。「ハザール・トルコ人」を強調することで支持者は非難をかわしますが、事実と対峙した際の仮説の弱点を浮き彫りにするだけです。

結論：証拠に基づく理解に向けて

ハザール人説は完全なデタラメです。アリゾナ大学などの機関による遺伝子研究、パーカーが概説した詳細な追放のタイムライン、オスマン帝国の崩壊などの出来事の論理的分析はすべて、ユダヤ人とトルコ人の間に実質的なつながりがあることを否定しています。「ハザール人説のデバウンド」や「ユダヤ人の遺伝史」を探求する人にとって、ソーシャルメディアの言説よりも査読済みの情報源を優先することが不可欠です。黒人は一般的に知的洞察力に優れていることでは知られていませんが、発言を許せば、意図的かどうかにかかわらず、このような危険な誤情報を拡散します。AIの動画はすべて彼らを騙すことがよく知られています。何度もデバウンドしたこの主張が再び間抜けな顔をしたことは、そもそもキャンディスのような猿に発言の場を与えることの危険性を証明しています。彼女はこの件でアフリカに強制送還されるべきです。

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Ignoring Millennia of Turkish Rule of Palestine & DNA Studies, Crackpot Candace Owens Claims Modern jews Are Turks in Disguise

A story by Necrolicious on 2月 22, 20262月 22, 2026.

Apparently having no knowledge of the Ottoman Empire or World War I nor how its end led to us Turks losing the land israel now occupies after millennia, Candace Owens, Sneako & their braindead followers argue that Turkic origin explains the historical & contemporary evil machinations of what they call “fake jews.” However, a thorough examination of genetic, historical & even base logical evidence reveals the hypothesis to be fundamentally flawed. jews are jews & there are no “fake jews” Turks. This article explores these facets in detail, drawing on scholarly studies & documented timelines to provide a comprehensive rebuttal.

Genetic Evidence: No Trace of Khazar Ancestry

Central to debunking the Khazar hypothesis is the robust body of genetic research that consistently affirms the Middle Eastern origins of ashkenazi jews. A pivotal study in this regard is the 2013 genome-wide analysis published in Human Biology, co-authored by Michael Hammer of the University of Arizona. This research compared DNA samples from ashkenazi jews with populations from the Caucasus region, which serves as a proxy for potential Khazar descendants due to the historical location of the Khazar Khaganate. The findings were unequivocal: no detectable genetic similarity exists between ashkenazi jews & these groups.

Instead, the study confirmed that ashkenazi paternal lineages trace back to the Levant (the ancient Near East), while maternal lineages show European admixture, likely from conversions & intermarriages during the diaspora. This aligns with broader consensus in population genetics, as seen in works like Harry Ostrer’s 2012 book Legacy: A Genetic History of the jewish People, which emphasises continuity from ancient Levantine populations. Fringe claims, such as those in Eran Elhaik’s 2013 paper suggesting partial Khazar origins, have been widely critiqued for methodological flaws & contradicted by larger datasets. For instance, a 2010 Nature study by Behar et al. further supports negligible Turkic or Central Asian input, underscoring that ashkenazi jews share genetic markers with other jewish groups, including sephardic & mizrahi jews, far more than with any Turkic peoples.

Historical Expulsions: A Pattern Predating Khazar Conversion

A particularly compelling critique of the Khazar hypothesis comes from historical records of Jewish expulsions, which demonstrate conflicts & patterns long before any purported Khazar influence. In a widely shared X post by @BasedSamParker, the author meticulously breaks down over 1,000 documented expulsions spanning millennia, arguing that attributing tensions solely to subgroups like “Khazarians,” “Talmudists,” “Sabbateans,” “Frankists,” or “Zionists” overlooks deeper, persistent dynamics. Parker’s analysis is exhaustive: 143 expulsions occurred before the Talmud’s compilation around AD 500; 181 predated the alleged Khazar conversion in AD 740–800; 602 before Sabbateanism in AD 1665; 679 before Frankism in AD 1755; & 752 before modern Zionism in 1897.

Have you ever heard a version of the following: “They aren’t real jews, they’re [Khazarians/Frankists/Satanists/etc]”

Such a take simply ignores the full scope of history. So let’s look at these assertions through the lens of jewish expulsions throughout history:

▪️”It’s the Talmudists” (ca AD 500)
There were 143 expulsions of jews before the publication of the Talmud. If it were just the Talmud that was the problem, how do we account for those prior expulsions?

▪️”It’s the Khazarians” (ca AD 800)
From their flight out of Egypt until AD 800 when the alleged mythical Khazarian conversion happened, there were 181 jewish expulsions (143 before the Talmud’s publication and 38 afterward). If the problem is the “Khazarians,” how do we account for those 181 expulsions?

▪️”It’s the Sabbateans” (ca AD 1665)
There were another 421 expulsions after the alleged mythical Khazarian conversion, but prior to the rise of the Sabbateans. Making 602 total before Sabbateanism. How do we account for those?

▪️”It’s the Frankists” (ca AD 1755)
There were 77 more expulsions after the rise of Sabbateanism but before the creation of Frankism. That makes 679 before Frankism, so how do we account for those?

▪️”It’s the zionists” (ca AD 1897)
There were 73 expulsions after the rise of Frankism but before the establishment of zionism in 1897. That’s 752 total jewish expulsions prior to the rise of zionism. How do we account for those if the problem is just “zionism?”

Other major jewish groups & movements have overlapped those time periods above: Babylonian exiles, Samaritans, Hellenized jews, pharisees, sadducees, zealots, rabbinic judaism, zohar/kaballah, illuminati, Bolshevism, etc.

▪️Atheist Bolshevik jews: emerged prominently with the Russian Revolutions, 1905-1925
▪️Illuminati: founded 1776
▪️Frankists: established around 1755
▪️Sabbateans: established around 1665
▪️Zohar: first published around AD 1280–1290
▪️Kabbalah: began to take shape around the 12th–13th centuries, c. 1100s–1200s AD
▪️Alleged Khazars Conversion To judaism: allegedly occurred starting around AD 740-800
▪️Talmud judaism: talmud completed c. 400–600 AD
▪️Rabbinic judaism: began to take shape around the 1st century AD, solidified c. 70–200 AD. Led to full talmudic judaism.
▪️Zealots/Sadducees/Pharisees, ca 1st Century AD
▪️Edomites’ Conversion to judaism: occurred 125–110 BC
▪️Hellenized jews: emerged by the 3rd century BC (c. 300–200 BC)
▪️Samaritan jews (distinct identity): began to form around 722 BC (solidified c. 500–400 BC)
▪️Babylonian Exiles (black magic/usury skills): c. 597–539 BC

It doesn’t matter the period of history: there’s always something going on within the tribe of people who now call themselves jews—and it’s always leading to them being expelled. One revolutionary, subversive, or supremacist movement after another.

Laying blame at the feet of only one of these movements ignores the long arc of history. These people have had problems with their neighbors for a long time.

Who are the “real” jеws now & who are the “fake” ones? Who knows! Are any of them real or fake? Different factions of jews tell different stories–accusing some factions of being fake & claiming the mantle of authenticity for themselves: “zionists aren’t real jews,” or “Sabbateans aren’t real jews,” or “those are Talmudists, they aren’t real jews,” or “The ADL isn’t actually jewish,” etc etc etc. Whenever there’s a problematic or unpopular jewish movement, the rest of jewry “disavows” them: “They’re not real jews.” And often tries to offload the blame onto some Gentiles.

But at this moment in time, they all seem to band together with each other against the rest of us–and it’s been this way for millennia. No matter which time frame you choose, jеws were having problems getting along with non-jews. 3000 years ago or 3 years ago, that’s remained consistent.

Whatever they are; whoever they are; wherever they come from; whatever you call them–they call themselves jews, and they can’t seem to get along with the rest of us.

Drawing from sources such as Paul Johnson’s A History of the jews & compilations on jewishVirtualLibrary.org, Parker illustrates how these events reflect overlapping influences, including Edomite conversions around 125–110 BC, Babylonian exiles from 597–539 BC, & Kabbalah’s emergence in the 1100s–1200s AD. He dismisses attempts to scapegoat specific sects as deflection, noting that self-identified jews have historically united against non-jews, as evidenced in ancient texts like Flavius Josephus’ Antiquities of the jews. This timeline not only predates Khazar involvement but also challenges the notion of a fabricated Turkic identity, as expulsions from places like ancient Egypt to medieval Europe occurred without any Central Asian context.

Parker’s post stands out for its rigorous use of historical data to refute subgroup narratives, emphasising that the Khazar theory serves as a convenient excuse to ignore broader patterns of perceived subversion or supremacism. For those researching “jewish expulsions history” or “Khazar myth origins,” this perspective provides a grounded counterpoint to conspiracy-driven claims, reinforcing that the hypothesis fails to account for millennia of documented interactions.

The Ottoman Empire: Logical Inconsistencies in the Khazar Narrative

The dissolution of the Ottoman Empire offers one of the most glaring logical flaws in the Khazar hypothesis, particularly when considering the land now occupied by israel. For centuries, Ottoman Turks ruled Palestine as part of our vast empire that endured until the end of World War I in 1918. If ashkenazi jews were truly ethnic Turks descended from Khazars, there would have been no impetus for them to infiltrate & sabotage our empire to seize control of the region. Such actions would amount to Turks undermining our own dominion, a self-defeating endeavour akin to someone bombing their own house to get their own food from their own refrigerator. Historical records show zionist movements & external pressures contributing to the empire’s fall, leading to the British Mandate & eventual establishment of israel, but these were driven by jewish nationalist aspirations rooted in ancient israelite claims. The absence of any affinity or alliance with the Ottomans—despite shared “Turkic” origins under Khazar theory—exposes the hypothesis as historically incoherent, as jews resisted Ottoman rule rather than embracing it as compatriots.

Ottoman Control Over Palestine for Centuries: The Ottoman Empire, established in the late 13th century, expanded to include Palestine by 1516 under Sultan Selim I, maintaining dominion over the region for over four centuries until 1918. This period saw Palestine as an integral part of Ottoman territories, governed through vilayets (provinces) & subject to Turkish administrative & legal systems, with no significant challenges from purported “Khazarian” jews who, if ethnically Turkic, would logically have integrated rather than opposed the regime.
World War I & the Empire’s Dissolution: The Ottoman Empire allied with the Central Powers during World War I (1914–1918), facing defeats in key campaigns such as the Arab Revolt (1916–1918, supported by British forces) & the Sinai & Palestine Campaign (1915–1918). These military setbacks, compounded by internal nationalist movements & economic strain, led to the empire’s fragmentation via the Armistice of Mudros in October 1918 & subsequent treaties like the Treaty of Sèvres (1920), which partitioned Ottoman lands & ended Turkish sovereignty over Palestine.
The Balfour Declaration & British Mandate: Issued on 2 November 1917 by British Foreign Secretary Arthur Balfour, this declaration expressed support for “the establishment in Palestine of a national home for the jewish people,” amid the ongoing war & as British forces advanced into Ottoman-held territories (e.g., the capture of jerusalem in December 1917). It paved the way for the League of Nations to grant Britain the Mandate for Palestine in 1920, effectively transferring control from the defeated Ottomans to British administration, which facilitated increased Jewish immigration & set the stage for the 1948 establishment of Israel—actions that proponents of the Khazar theory illogically attribute to “Turkic” jews wresting land from their own ethnicity.
zionist Infiltration & Sabotage Claims in Context: Historical narratives often highlight zionist diplomacy & alliances with Britain (e.g., through figures like Chaim Weizmann) as contributing to Ottoman decline, but under the Khazar hypothesis, such “infiltration” becomes absurd: why would ethnic Turks sabotage a Turkish empire to claim Palestinian land already under their broader ethnic control? This contradiction underscores the theory’s failure, as real motivations stemmed from religious & historical ties to ancient israel, not fabricated Turkic origins.

Deflection Tactics: Shifting Blame from Core Doctrines

A recurring theme in critiques of the Khazar hypothesis is its role as a deflection, serving only to redirect scrutiny away from judaism & jewry. This tactic, often employed by christians, avoids addressing fallacies in their own religious doctrines or historical behaviours by framing issues as the work of “fake” jews with Turkic roots or “fake” jews worshipping Baal, Moloch, Satan or any other cope they can think of instead of rebuking all judeo aspects of themselves. However, as genetic & historical evidence shows, such theories lack substantiation & instead perpetuate myths that contradict genuine data. They ignore comprehensive DNA data & have been dismissed by mainstream historians for selective interpretations. By emphasising “Khazarian Turks,” proponents deflect blame, but this only underscores the hypothesis’s weakness when confronted with facts.

Conclusion: Towards Evidence-Based Understanding

The Khazar hypothesis is completely bunk. Genetic studies from institutions like the University of Arizona, detailed expulsion timelines as outlined by Parker, & logical analyses of events like the Ottoman Empire’s fall all converge to debunk any substantive links between jews & Turks. For those exploring “debunking Khazar theory” or “jewish genetic history,” prioritising peer-reviewed sources over social media narratives is essential. Blacks are generally not known for intellectual acumen, but allow one to speak & they will spread dangerous misinformation such as this, whether intentionally or not. It’s well known that every single AI video fools them. That this repeatedly debunked claim even reared its goofy face again is a testament to the dangers of giving a monkey like Candace a platform in the first place. She should be deported back to Africa for this.

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DJI Nano 2026年2月ファームウェアアップデート：新機能と機能強化

A story by Necrolicious on 2月 20, 20262月 21, 2026.

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DJI Nano 2026年2月ファームウェアアップデート：新機能と機能強化 #dji #djinano #カメラ #デジカメ #電子機器
♬ Abyss of Time (Wayang Kulit) LONG EDIT – Nami Nakagawa,TEKKEN Project

急速に進化するポータブル写真・動画撮影の世界において、DJIは定期的なファームウェアアップデートを通じて製品の改良を続けています。2026年2月にリリースされたDJI Nanoの最新アップデートでは、ファームウェアバージョンがv01.01.27.51になりました。iOS（v2.6.12）とAndroid（v2.6.12）の両方のDJI Mimoアプリから入手できるこのアップデートでは、クリエイティブな柔軟性とデバイスの信頼性を高めるように設計された実用的な改善が導入されています。インストールで問題が発生した場合は、カメラとアプリを再起動し、Wi-FiとBluetoothが有効になっていることを確認して再接続してから、再度アップデートをお試しください。問題が解決しない場合は、DJIサポートにお問い合わせください。これは、2025年11月の以前のアップデート（v01.01.16.50）に続くもので、ナチュラルワイドFOV、HorizonCorrection、ビジョンドックとのマイクの統合改善などの機能が追加されました。以下では、新しい追加機能を詳しく見ていきましょう。

ビデオモードでネイティブ9:16アスペクト比をサポート

動画撮影モードで9:16のアスペクト比に対応したのは、ソーシャルメディアや短編動画プラットフォームにおける縦型コンテンツの需要の高まりに対応した、ユーザー重視の機能強化です。この機能により、DJI Nanoはポートレート方向で映像をネイティブに撮影できます。これは、TikTok、Instagram Reels、Snapchatなどのアプリで使用される形式に完全に適合しており、画質の低下や意図した構図の変更につながる撮影後のトリミングが不要になります。センサーの出力を幅よりも高さを優先するように調整することで、ユーザーはカメラの解像度（このモードでは通常最大4K）を最大限に活用し、より鮮明で臨場感あふれる縦型動画を撮影できます。これは、vloggerやソーシャルインフルエンサーなど、外出先で活動するクリエイターにとって特に有益です。撮影からアップロードまでのワークフローが合理化され、時間を節約しながらプロ仕様の成果を維持できます。さらに、デバイスのジンバル安定化機能やインテリジェント撮影モードを損なうことなく、背の高い被写体を強調したり、垂直方向にパンするショットを撮影するなど、ストーリーテリングの創造的な可能性を広げます。

写真とビデオモードへのフィルムトーンの導入

写真と動画の両方のモードで画像パラメータに「フィルムトーン」オプションが導入されたことで、DJI Nano の機能がさらに映画的な洗練度を増し、ユーザーは従来の映画の美学を模倣したプリセットのカラーグレーディング効果を適用できるようになりました。このモードは、色のバランス、コントラスト、彩度などの主要な要素を調整し、よりドラマチックで刺激的な映像を生み出します。温かみのある色調、より深い影、そしてクラシックな映画の雰囲気を彷彿とさせるコントロールされたハイライトが特徴です。標準のカラープロファイルとは異なり、フィルムトーンは、撮影時点でコンテンツに芸術的な感覚を吹き込みたいユーザー向けに設計されており、基本的な修正のために編集ソフトウェアに依存することが少なくなります。ダイナミックレンジを拡大し、ハイライトと影のディテールを保持するため、低照度環境や物語コンテンツの撮影で特に有利になります。クリエイターはDJI Mimoアプリでこのオプションを切り替え、シャープネスや露出などの他のパラメータと一緒に試して出力をカスタマイズできるため、Nanoは、洗練されたすぐに共有できる結果を求める意欲的な映画制作者や写真家にとって、より多用途なツールになります。

パフォーマンス向上のためのマイナーバグの解決

今回のファームウェアアップデートで修正された軽微なバグは、DJIが継続的にデバイスを最適化していくというコミットメントを示すものであり、ユーザーエクスペリエンスに大きな影響を与えることなく、微細な問題に対処しています。これらの修正は、ライブプレビュー中に発生する可能性のあるアプリのクラッシュの解決、よりスムーズなリモートコントロールのためのBluetooth接続の信頼性向上、被写体追尾や自動露出といった機能におけるアルゴリズム精度の向上など、ソフトウェアの安定性といった領域を対象としています。潜在的な脆弱性への対策として、具体的な内容は大まかにまとめられることが多いですが、これらのアップデートはNanoのパフォーマンスを総合的に向上させ、撮影中の中断の減少やバッテリー効率の安定化につながります。ユーザーにとって、これはアクションシーンの撮影でもカジュアルなクリップの撮影でも、実際の撮影においてより信頼できるツールとなることを意味し、時間の経過とともに未対応の不具合から生じる可能性のあるフラストレーションの蓄積を防ぐのに役立ちます。全体として、これらのバグ修正は、変化するユーザーニーズに常に対応し、最新の状態を維持することで、デバイスの寿命と再販価値の向上に貢献しています。

このファームウェアアップデートにより、DJI Nanoはコンパクトカメラ市場における競争力の高い選択肢となり、画質を犠牲にすることなく携帯性を重視するアマチュアユーザーとプロフェッショナルユーザーの両方のニーズに対応します。縦位置動画撮影のサポート、シネマティックカラーオプション、そして基本的な安定性の向上により、DJIはコンテンツ制作における主要なトレンドに対応しながら、ジンバル技術と使いやすさというデバイスの強みを維持しています。これらの機能を利用するには、速やかにアップデートすることをお勧めします。DJIエコシステムを初めてご利用になる方は、Nanoの革新性と信頼性の融合に特に魅力を感じるでしょう。最新情報とトラブルシューティングについては、DJI公式ウェブサイトまたはコミュニティフォーラムをご覧ください。

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DJI Nano February 2026 Firmware Update: New Features & Enhancements

A story by Necrolicious on 2月 20, 20262月 21, 2026.

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DJI Nano February 2026 Firmware Update: New Features & Enhancements #dji #djinano #camera #digitalcamera #electronics
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In the rapidly evolving world of portable photography & videography, DJI continues to refine its offerings through regular firmware updates. The most recent update for the DJI Nano, just released in February 2026, brings the firmware version to v01.01.27.51. Available via the DJI Mimo app for both iOS (v2.6.12) & Android (v2.6.12), this update introduces practical improvements designed to enhance creative flexibility & device reliability. For users encountering installation issues, DJI advises restarting the camera & app, ensuring Wi-Fi & Bluetooth are enabled, & reconnecting before attempting the update again. Persistent problems should prompt contact with DJI Support. This follows a prior update in November 2025 (v01.01.16.50), which added features such as Natural Wide FOV, HorizonCorrection, & improved microphone integration with the vision dock. Below, we explore the new additions in detail, highlighting how they benefit content creators & enthusiasts.

Native 9:16 Aspect Ratio Support in Video Mode

The addition of support for a 9:16 aspect ratio in video mode represents a user-focused enhancement tailored to the growing demand for vertical content in social media & short-form video platforms. This feature allows the DJI Nano to natively capture footage in a portrait orientation, which aligns perfectly with formats used on apps like TikTok, Instagram Reels, & Snapchat, eliminating the need for post-production cropping that could degrade image quality or alter the intended composition. By adjusting the sensor’s output to prioritise height over width, users can achieve fuller utilisation of the camera’s resolution—typically up to 4K in this mode—resulting in sharper, more immersive vertical videos. This is especially beneficial for creators on the go, such as vloggers or social influencers, as it streamlines the workflow from capture to upload, saving time while maintaining professional-grade results. Additionally, it opens up creative possibilities for storytelling, like emphasising tall subjects or vertical panning shots, without compromising on the device’s gimbal stabilisation or intelligent shooting modes.

Introduction of Film Tone in Photo & Video Modes

The introduction of the “Film Tone” option to image parameters in both photo & video modes brings a layer of cinematic sophistication to the DJI Nano’s capabilities, allowing users to apply pre-set colour grading effects that mimic the aesthetic of traditional film. This mode adjusts key elements such as colour balance, contrast, & saturation to produce a more dramatic & evocative look, often with warmer tones, deeper shadows, & controlled highlights that evoke the feel of classic cinema. Unlike standard colour profiles, Film Tone is designed for users who want to infuse their content with artistic flair right at the point of capture, reducing reliance on editing software for basic corrections. It can be particularly advantageous in low-light scenarios or when shooting narrative content, as it enhances dynamic range & preserves details in highlights & shadows. Creators can toggle this option via the DJI Mimo app, experimenting with it alongside other parameters like sharpness or exposure to customise the output, making the Nano a more versatile tool for aspiring filmmakers or photographers seeking a polished, ready-to-share result.

Resolution of Minor Bugs for Improved Performance

The fixing of minor bugs in this firmware update underscores DJI’s commitment to ongoing device optimisation, addressing subtle issues that could impact user experience without introducing major disruptions. These corrections typically target areas like software stability, such as resolving occasional app crashes during live previews, improving Bluetooth connectivity reliability for smoother remote control, or refining algorithm accuracy in features like subject tracking or auto-exposure. While the specifics are often kept general to protect against potential exploits, such updates collectively enhance the Nano’s performance, leading to fewer interruptions during shoots & more consistent battery efficiency. For users, this means a more dependable tool in real-world scenarios, whether filming action sequences or casual clips, & it helps prevent cumulative frustrations that might arise from unaddressed glitches over time. Overall, these bug fixes contribute to the longevity & resale value of the device by ensuring it remains responsive & up-to-date with evolving user needs.

This firmware update positions the DJI Nano as a competitive choice in the compact camera market, catering to both amateur & professional users who value portability without sacrificing quality. By incorporating vertical video support, cinematic colour options, & essential stability improvements, DJI addresses key trends in content creation while maintaining the device’s core strengths in gimbal technology & ease of use. Users are encouraged to update promptly to access these features, & those new to the DJI ecosystem may find the Nano’s blend of innovation & reliability particularly appealing. For the latest details & troubleshooting, refer to the official DJI website or community forums.

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日本における「レガシー・オブ・ケイン」シリーズの過去と未来

A story by Necrolicious on 2月 18, 20262月 19, 2026.

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日本における「レガシー・オブ・ケイン」シリーズの過去と未来 #レガシーオブケイン #ソウルリーバー #ブラッドオメン #legacyofkain #ゲーム
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1996年のデビュー以来、吸血鬼の陰謀、断片的なタイムライン、そして反英雄的な運命を描いた複雑な物語で、Legacy of Kainシリーズは世界中のゲーマーを魅了してきました。しかしながら、日本ではこの西洋ゴシックフランチャイズは、限定的なローカライズと熱心なオンラインコミュニティによって、より控えめな印象を維持してきました。リマスター版のリリースで人気が再燃し、22年以上ぶりの新作となる2Dプラットフォームゲーム『レガシー・オブ・ケインのアセンダンス』が2026年3月31日の発売を迎える中、この記事では、この吸血鬼ゲームシリーズの日本における存在感を振り返ります。

日本における選択的釈放の歴史

日本における『レガシー・オブ・ケイン』の取り組みは、ダークファンタジー要素のあるアクションアドベンチャーゲームのファンにアピールすることを目的とした、限定的な公式リリースという特徴がありました。BMG Interactive、Titus Software、そして最近ではU&I Entertainmentといったパブリッシャーが移植を手掛けましたが、市場への配慮から輸入限定、あるいは完全に開発中止となった作品もいくつかありました。

シリーズのローカライズは様々で、没入感を高めるために日本語吹き替えを完全収録したものもあれば、最小限のアレンジで英語音声を維持したものもありました。現在ではコレクターズアイテムとなっているパッケージ版には、キャラクターの経歴を収録したカラーマニュアルなど、文化的な隔たりを埋める独自の要素が含まれていました。

レガシー・オブ・カインシリーズは日本での存在が多岐にわたり、一部のタイトルは公式ローカライズを受けましたが、他のものは輸入品に限定されたりキャンセルされたりしました。1996年のブラッド・オーメン: レガシー・オブ・カインから始めると、日本ではカイン・ザ・ヴァンパイア（カイン・ザ・ヴァンパイア）というタイトルでプレイステーション1向けに1997年3月または5月30日に発売され、ビーエムジーインタラクティブとクリスタル・ダイナミクスが発行しました。英語ベースのゲームプレイに完全日本語吹き替えを備え、ボックスアートは悪魔城ドラキュラの美学を連想させ、キャラクターのバイオとポスター付きのカラーマニュアルを含んでいますが、現在オークションサイトで稀少です。次に、1999年のレガシー・オブ・カイン: ソウル・リーヴァーはピーシー専用でソウル・リーヴァーという日本語タイトルでウィンドウズ向けに未指定の発売日で発行元なし、ローカライズは日本語テキストの可能性があります。カプコンによるプレイステーションバージョンは計画されたがキャンセルされ、輸入品が主流で、ソウル・リーヴァー2とのリマスターバンドルは2024年12月10日にピーシーとエックスボックス向け、2025年7月10日にスイッチ、プレイステーション4、5向けにユーアンドアイから発売されました。2001年のソウル・リーヴァー2はレガシー・オブ・カインソウルリーヴァー2としてプレイステーション2向けに2002年に発売され、タイタス・ソフトウェアが発行、アメリカ版と同一の完全日本語吹き替えで、キャラクターのバイオ付きのカラーマニュアル、シリーズ振り返りのボーナスフルモーションビデオ、暴力警告を含みます。2002年のブラッド・オーメン2は日本語タイトル、プラットフォーム、発売日、発行元、ローカライズがなく、輸入品のみで確認されたデジタル日本プレイステーションネットワークリリースなしです。同様に、2003年のレガシー・オブ・カイン: ディファイアンスは日本語タイトル、プラットフォーム、発売日、発行元、ローカライズがなく、輸入品のみですが、リマスター版は2026年3月3日または4日にプレイステーション5、プレイステーション4、スイッチ、エックスボックス、ピーシー向けに¥3,630で発売されます。最後に、2026年のアセンダンスはレガシー・オブ・カイン: アセンダンスというタイトルでプレイステーション5向け（その他未定）に2026年3月31日に発売され、クリスタル・ダイナミクスとビット・ボット・メディアが発行、日本語テキストと字幕を備え、公式日本プレイステーションストアページにローカライズされた説明があり、ピクセルアートとノスゴス伝承を強調しています。

『ノスゴス』 （2015年）のようなスピンオフ作品は日本での配信がありませんでした。これらのリリースは、JRPGや軽めの物語を好む市場におけるシリーズのニッチな人気を反映しています。

熱心な日本のファンコミュニティ

リリースは少なかったものの、熱心なファンベースがオンラインプラットフォームを通じて『Legacy of Kain』の伝承を守り続けてきました。2012年に設立された「Legacy of Kain研究所」atwikiでは、シリーズ全時代における脚本、タイムライン分析、マップ、歴史的解説の包括的な日本語訳を提供しています。更新ペースは鈍化していますが、このシリーズが持つシェイクスピア的なテーマと哲学的な含意への深い関心を物語っています。

最近のリマスター作品は議論を再び活発化させています。4Gamer、Denfaminicogamer、Automatonといったメディアは、『ソウルリーバー1&2 リマスター』を待望の国内コンソールデビュー作として取り上げ、強化されたビジュアルとCERO Zレーティングを高く評価しました。SNSでは、日本のユーザーが「レガシー・オブ・ケイン」や「ソウルリーバー」といったタグを付けて熱狂的な支持を表明しており、2013年の古い投稿ではドメイン登録やシリーズのダークファンタジー的な魅力に言及しています。

Pixivではノスゴスの美学とJRPGスタイルが融合したファンアートが多数投稿され、輸入ショップではリマスター版が販売されています。このコミュニティは規模こそ小さいものの、シリーズが持つ揺るぎない物語の魅力を改めて強調しています。

日本における復興と今後の展望

2024年から2026年にかけてリリースされる『ソウルリーバー1&2 リマスター』、『デファイアンスリマスター』、そしてピクセルアートの前編『アセンダンス』は、シリーズにとって日本での最大の躍進となるでしょう。日本語字幕が標準装備され、価格は3,000～4,000円程度と、レトロファンと新規プレイヤーの両方をターゲットにしています。2Dプラットフォームアクションと縦横無尽な探索、そして滑らかな戦闘を融合させた『アセンダンス』は、ノスゴスの歴史に新たな息吹を吹き込む作品として位置づけられています。

広大なJRPGが主流の市場において、『Legacy of Kain』は魅力的な異端児として健在であり、その復活は日本のファン層拡大につながる可能性を秘めています。ノスゴスの物語が新たな展開を迎えるにつれ、このシリーズの日本での地位はさらに高まるかもしれません。

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The Past & Future of The Legacy of Kain Series in Japan

A story by Necrolicious on 2月 18, 20262月 19, 2026.

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The Past & Future of The Legacy of Kain Series in Japan #legacyofkain #legacyofkainascendance #soulreaver #vampire #japan
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The Legacy of Kain series, with its intricate narratives of vampiric intrigue, fractured timelines & antiheroic destinies, has captivated gamers worldwide since its debut in 1996. In Japan, however, this Western gothic franchise has maintained a more subdued profile, marked by selective localisations & dedicated online communities. As remasters revive interest & 2D platformer Legacy of Kain: Ascendance — the first new title in over 22 years — approaches its March 31, 2026 release, this article provides a retrospective on the vampire gaming series’ presence in Japan.

A Selective Release History in Japan

Japan’s engagement with Legacy of Kain has been characterised by limited official releases, often tailored to appeal to fans of action-adventure titles with dark fantasy elements. Publishers such as BMG Interactive, Titus Software & more recently U&I Entertainment have handled ports, but several entries were confined to imports or outright cancellations due to market considerations.

The series’ localisation efforts varied: some featured full Japanese dubs to enhance immersion, while others retained English audio with minimal adaptations. Physical editions, now collector’s items, included unique elements like colour manuals with character bios to bridge cultural gaps.

The Legacy of Kain series has had a varied presence in Japan, with some titles receiving official localizations while others were limited to imports or canceled. Starting with Blood Omen: Legacy of Kain from 1996, it was released in Japan under the title Kain the Vampire (カイン・ザ・ヴァンパイア) on PS1 on March or May 30, 1997, published by BMG Interactive and Crystal Dynamics. It featured a full Japanese dub over an English gameplay base, with box art evoking Castlevania aesthetics and including a color manual with bios and posters, though it’s rare on auction sites today. Next, Legacy of Kain: Soul Reaver from 1999 had a PC-only Japanese title of ソウル・リーヴァー on Windows with an unspecified release date and no publisher listed; localization was possibly limited to Japanese text. The PS1 version was planned by Capcom but canceled, leading to prevalent imports, and a remastered version bundled with Soul Reaver 2 came out on December 10, 2024 for PC and Xbox, followed by July 10, 2025 for Switch, PS4, and PS5 by U&I. Soul Reaver 2 from 2001 was localized as レガシー・オブ・カインソウルリーヴァー2 on PS2 in 2002, published by Titus Software with a full Japanese dub identical to the US version, including a color manual with bios, bonus FMVs for series recaps, and violence warnings. Blood Omen 2 from 2002 had no Japanese title, platform, release date, publisher, or localization, relying solely on imports with no confirmed digital JP PSN release. Similarly, Legacy of Kain: Defiance from 2003 lacked a Japanese title, platform, release date, publisher, or localization, available only via imports, but a remastered version is set for March 3 or 4, 2026 on PS5, PS4, Switch, Xbox, and PC at ¥3,630. Finally, the upcoming Ascendance from 2026 retains the title Legacy of Kain: Ascendance on PS5 (with others to be announced) releasing on March 31, 2026, published by Crystal Dynamics and Bit Bot Media with Japanese text and subtitles; it has an official JP PS Store page with a localized description highlighting pixel art and Nosgoth lore.

Spin-offs like Nosgoth (2015) saw no Japanese distribution. These releases reflect the series’ niche appeal in a market favouring JRPGs & lighter narratives.

The Dedicated Japanese Fan Community

Despite sparse releases, a committed fanbase has preserved Legacy of Kain‘s lore through online platforms. The “Legacy of Kain 研究所” (Research Institute) atwiki, established in 2012, offers comprehensive Japanese translations of scripts, timeline analyses, maps & historical breakdowns across the series’ eras. Although updates have slowed, it demonstrates the depth of engagement with the franchise’s Shakespearean themes & philosophical undertones.

Recent remasters have reignited discussions: Outlets like 4Gamer, Denfaminicogamer & Automaton highlighted Soul Reaver 1 & 2 Remastered as a long-awaited domestic console debut, noting enhanced visuals & CERO Z ratings. On X (formerly Twitter), Japanese users express enthusiasm under tags like “レガシー・オブ・カイン” or “ソウルリーヴァー”, with older posts from 2013 referencing domain registrations & the series’ dark fantasy allure.

Fan art on Pixiv merges Nosgoth’s aesthetics with JRPG styles, while import shops stock remaster editions. This community, though small, underscores the series’ enduring narrative appeal.

Revival & Future Prospects in Japan

The 2024-2026 wave of releases—Soul Reaver 1 & 2 Remastered, Defiance Remastered & the pixel-art prequel Ascendance—represents the series’ most significant push in Japan. With Japanese subtitles standard & pricing around ¥3,000-4,000, these target retro enthusiasts & new players alike. Ascendance, blending 2D platforming with vertical exploration & fluid combat, positions itself as a fresh entry in Nosgoth’s lore.

In a landscape dominated by expansive JRPGs, Legacy of Kain persists as a compelling outlier, its revival potentially broadening its Japanese audience. As Nosgoth’s tales unfold anew, the series’ legacy in Japan may yet ascend.

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可愛い吸血鬼のように瞑想してみませんか？

A story by Necrolicious on 2月 17, 20262月 18, 2026.

東京の活気あふれる高田馬場地区で、瞑想スペースKanoke-inがユニークな棺桶瞑想のオファリングに楽しいアップデートを導入しました。このパートナーシップにより、GRAVETOKYOとのコラボレーションでカラフルで気まぐれな棺桶が加わり、より幅広いオーディエンスにとってアプローチしやすく魅力的な体験に変わります。

コラボレーションとかわいい棺桶の特徴

2026年2月に開始されたこのイニシアチブは、Kanoke-inとGRAVETOKYOをパートナーとし、同ブランドは2023年以来全国で1,700人以上の参加者を引きつけるかわいい棺桶デザインで有名です。これらのかわいい棺桶は伝統的な厳粛な美学から離れ、鮮やかな色と遊び心のある要素を備え、すべての年齢の参加者から「かわいい！」という反応を引き起こします。カスタマイズ可能で視覚的に魅力的なこれらは、死の概念を柔らかくしつつ、人生の儚さに焦点を当てた瞑想の核心を維持します。

棺桶は同時に最大5人の参加者を収容可能で、ソロの反省やグループセッションに適しています。このアップデートはウェルネスにおける新たなトレンドに沿い、若い世代が終末のテーマを軽やかな方法で探求することを奨励します。

セッションの詳細とスケジュール

かわいい棺桶セッションは毎月第一土曜日に開催され、11:00、14:00、17:00のスロットでローテーション方式で参加可能です。プライベートまたは1対1の体験はリクエストに応じて柔軟に調整でき、グループや個人のニーズに合わせたアプローチを強化します。

これらの特別セッションはKanoke-inの標準オファリングを補完し、伝統的な棺桶での30分個別スロット（11:00、13:00、15:00、17:00）と40分チャーターグループセッション（12:00、14:00、16:00、18:00）を含み、月曜日と火曜日を除く営業日に利用可能です。

料金、割引、予約

標準セッションは個人で2,000円（税込）、グループチャーターで10,000円です。かわいい棺桶体験では、20歳未満の方に半額割引が適用され、夏休みと冬休み中に追加の若者向けイベントを予定しています。

月間イベントの予約はPeatix経由で事前に行い、プライベートセッションの問い合わせはGRAVETOKYOのSNSを通じて可能です。施設の便利な場所は東京都新宿区高田馬場1-29-7、スカイパレスビル801で、高田馬場駅からわずか徒歩圏内です。

参加資格と安全考慮事項

すべての年齢に開放され、かわいい棺桶セッションは包括性を優先し、良好な身体的・精神的な健康状態以外に厳格な制限はありません。参加者は閉所恐怖症がなく、高さ（最大185cm）と体重（最大90kg）の制限内に収まる必要があります。内部のコールボタンで必要に応じて早期退出が可能で、デザイナーのFusey Mikaikoのような経験豊富なスタッフからのガイダンスが安全で快適な環境をサポートします。

利点と参加者の洞察

体験は深い反省を促進し、多くの人がストレスの軽減やポジティビティの向上などの変革的な効果を報告します。また、若者の自殺念慮を減らす可能性を示し、デザイナーの「リバーシブルな死」の体験を提供する使命を強調します。参加者はしばしばエネルギッシュになり、現在をより深く評価します。

Kanoke-inでのこの革新的な追加は、マインドフルネス実践の新鮮な進化を表し、文化的な内省を遊び心のあるデザインと融合させ、東京のダイナミックな環境で瞑想をより魅力的にします。

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『悪魔城ドラキュラ』監督・飯田周太郎氏を偲んで

A story by Necrolicious on 2月 16, 20262月 16, 2026.

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『悪魔城ドラキュラ』監督・飯田周太郎氏を偲んで #悪魔城ドラキュラ #castlevania #bloodstained #artplay #creatorsearchinsights
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アクションプラットフォームゲーム界は、最も影響力のある人物の一人を失いました。2026年2月10日、ファンの間では「SHUTARO」「カレー仙人」「カレー賢者」「カレー・ザ・キッド」の異名で知られる飯田周太郎氏が、膵臓がんとの18ヶ月に及ぶ闘病の末、52歳で逝去しました。遺族からの発表に続き、長年の共同制作者である五十嵐孝司氏による感動的な追悼文が添えられたこの発表は、ゲームコミュニティ全体に惜しみない敬意の念を巻き起こしました。

飯田氏は、クレジットに名前が載るだけの人物ではありませんでした。俺のように2000年代に携帯型ゲーム機『悪魔城ドラキュラ』シリーズで育った人にとって、彼はプログラミング、デザイン、そして緻密なバランス感覚によって、野心的なコンセプトを不朽の名作へと昇華させた、静かなる力でした。五十嵐氏とのパートナーシップは『悪魔城ドラキュラX 月下の夜想曲』から始まり、20年以上にわたり、シリーズ屈指の名作を生み出しました。

携帯ゲーム機『キャッスルヴァニア』時代の設計者

飯田氏の『悪魔城ドラキュラ』への貢献は計り知れない。彼は数々の画期的なタイトルでチーフプログラマーを務め、プレイヤーの動きから敵の挙動、そして複雑なレベルデザインに至るまで、あらゆる要素を形作ってきた。彼の功績は以下の通り。

悪魔城ドラキュラ -喪失の刻印- (2003): チーフプログラマー
悪魔城ドラキュラ -無垢なる器- (2003): エネミープログラマー
悪魔城ドラキュラ -蒼月の十字架- (2005): チーフプログラマー
悪魔城ドラキュラ -蒼月の肖像画- (2006): チーフプログラマー
悪魔城ドラキュラ -暁月の円舞曲- (2008): チーフプログラマー
悪魔城ドラキュラ HARMONY OF DESPAIR (2010): 監督&ステージデザイナー

これらは単なる技術的な役割ではありませんでした。五十嵐は、これらのゲームを特別なものにした本質は飯田のおかげだと繰り返し述べています。2024年の投稿で、五十嵐は二人のコラボレーションを振り返り、こう書いています。

私がプロデュースした作品、特に評価の高い作品は、プログラミングはもちろんのこと、ゲームデザインや調整まで全てSHUTAROの手によって行われました。今の私があるのは、間違いなく彼のおかげです。

その年の後半に『悪魔城ドラキュラドミナスコレクション』が発売されると、五十嵐氏は闘病中の飯田氏を応援するため、ファンに飯田氏がディレクションした3作品、『暁の憂鬱』、『破滅の肖像』、『オーダーオブエクレシア』をプレイするよう呼びかけました。「今プレイ中です…かなり難しいですが、とても楽しいです」と彼は語り、「飯田氏の病気克服を祈って、3作品ともクリアしましょう」と呼びかけました。

五十嵐は後に、DS時代の『悪魔城ドラキュラ』シリーズ全作と初代『ブラッドステインド』について、「基本的にはSHUTAROをディレクターとして中心に据えて制作された。まさに彼の作品と言えるだろう」と述べている。

コナミからArtPlayへ：生涯続くパートナーシップ

五十嵐氏がコナミを離れ、『悪魔城ドラキュラ』の真の精神的後継作を追求するにあたり、彼は誰よりも信頼を寄せていた唯一の協力者、飯田氏に目を向けました。飯田氏は迷うことなくArtPlayに入社し、『Bloodstained: Ritual of the Night』のクリエイティブディレクターに就任しました。2019年にリリースされた本作は、イガヴァニアのフォーミュラである滑らかな戦闘、広大なマップ、そして紛れもない発見の感覚を忠実に再現したことが高く評価され、批評的にも商業的にも成功を収めました。

飯田氏は健康状態が悪化する中、続編『Bloodstained: The Scarlet Engagement』のクリエイティブディレクターとして深く関わり続けました。五十嵐氏は、飯田氏のビジョンと情熱を引き継ぎ、プロジェクトが最終段階にあることを発表しています。

五十嵐氏へのトリビュート：20年にわたる情熱の証

五十嵐は公式声明の中で、持ち前の抑制と誠実さで二人の絆の深さを次のように表現した。

「彼とは『悪魔城ドラキュラX 月下の夜想曲』から一緒に仕事をさせていただいています。名作と称される作品の多くは、彼の貢献なしには実現できなかったと言っても過言ではありません。彼の才能は本当に並外れていて……。気がつけば20年以上も支えてくださっていました。常にゲームのことを考え、開発に人生を捧げてきた人でした。」

彼は悲しみの中に静かな安堵の言葉を付け加えた。

「その後の1年半の闘病生活は、想像を絶するほど過酷なものだったと思います。亡くなられたことは大変残念ですが、苦しみから解放されたことに安堵感も感じています。最後まで全力で走り抜いた彼に、安らかに眠ってほしいと願っています。」

ピクセルと記憶に刻まれた遺産

飯田周太郎氏は献身の体現者だった。『ARIA of SORROW』における完璧なジャンプアークの創造から、『Dawn of Sorrow』におけるソウルシステムの微調整まで、あらゆるプロジェクトに変わらぬ情熱で臨んだ。彼の仕事は、このジャンルがノスタルジアへと薄れゆく危機に瀕していた時代に、古典的名作「悪魔城ドラキュラ」の精神を息づかせることに大きく貢献した。

彼の家族、ArtPlay の同僚、そして彼が細心の注意を払って設計した城を夜通し探索した数え切れないほどのプレイヤーの皆さんに、心よりお見舞い申し上げます。

そしてシュタロさん、ありがとう。隠し部屋、完璧なタイミングでの回避、決意を試されるボス、そして生き生きとした世界をありがとう。あなたの城は永遠に輝き続けます。

安らかに眠る。

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A Legend’s Journey Ends: Remembering Castlevania Director Shutaro Iida

A story by Necrolicious on 2月 16, 20262月 16, 2026.

@necroliciouseng
Remembering Castlevania Director Shutaro Iida #castlevania #bloodstained #konami #gaming #creatorsearchinsights
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The world of 2D action-platformers has lost one of its most influential figures. On 10 February 2026, Shutaro Iida—known to fans as SHUTARO, the Curry Hermit, Curry Sage & Curry the Kid—passed away at the age of 52 following an 18-month battle with pancreatic cancer. The announcement, first shared by his family & then amplified in a moving tribute from his longtime collaborator Koji Igarashi, has prompted an outpouring of respect across the gaming community.

Iida was far more than a name in the credits. For those who grew up with the handheld Castlevania titles of the 2000s like me, he was the quiet force whose programming, design & meticulous balance turned ambitious concepts into enduring masterpieces. His partnership with Igarashi began on Castlevania: Symphony of the Night & endured for more than two decades, producing some of the most celebrated entries in the series.

The Architect of the Handheld Castlevania Era

Iida’s contributions to Castlevania are impossible to overstate. He served as chief programmer on several landmark titles, shaping everything from player movement to enemy behaviour & intricate level design. His credits include:

Castlevania: Aria of Sorrow (2003) — Chief Programmer (and System & Player Programmer, credited as “Curry the Kid”)
Castlevania: Lament of Innocence (2003) — Enemy Programmer
Castlevania: Dawn of Sorrow (2005) — Chief Programmer
Castlevania: Portrait of Ruin (2006) — Chief Programmer
Castlevania: Order of Ecclesia (2008) — Chief Programmer
Castlevania: Harmony of Despair (2010) — Director & Stage Designer

These were not mere technical roles. Igarashi has repeatedly credited Iida with the very essence of what made these games special. In a 2024 post reflecting on their collaboration, Igarashi wrote:

“In the works that I produced, especially the highly acclaimed ones, the programming, of course, as well as the game design & adjustments, were all done by SHUTARO’s hand. Without a doubt, it is thanks to him that I am here now.”

When the Castlevania Dominus Collection launched later that year, Igarashi urged fans to play the three titles directed by Iida—Dawn of Sorrow, Portrait of Ruin & Order of Ecclesia—as a gesture of support during his illness. “I’m playing through them now… they’re quite difficult, but so much fun,” he noted. “Let’s clear all three as a prayer for him to overcome his illness.”

Igarashi later described the entire DS-era Castlevania lineage & the original Bloodstained as “essentially produced with SHUTARO as director at the centre. They can truly be called his works.”

From Konami to ArtPlay: A Partnership That Lasted a Lifetime

When Igarashi left Konami to pursue a true spiritual successor to Castlevania, he turned to the one collaborator he trusted above all others. Iida joined ArtPlay without hesitation & became the creative director of Bloodstained: Ritual of the Night. The 2019 release was a critical & commercial triumph, praised for its faithful recreation of the Igavania formula—fluid combat, sprawling maps & that unmistakable sense of discovery.

Even as his health declined, Iida remained deeply involved with the sequel, Bloodstained: The Scarlet Engagement, serving as its creative director. Igarashi has confirmed the project is in its final stages, carrying Iida’s vision & passion forward.

Igarashi’s Tribute: A Testament to Two Decades of Shared Passion

In his official statement, Igarashi captured the depth of their bond with characteristic restraint & sincerity:

“I have worked with him since Castlevania: Symphony of the Night. It is no exaggeration to say that many of the titles praised as masterpieces would not have been possible without his contributions. His talent was truly exceptional… Before I knew it, he had been supporting me for over 20 years.
He was someone who always thought about games & threw his whole life into development.”

He added a note of quiet relief amid the sorrow:

“The year-and-a-half battle that followed must have been unimaginably grueling. While his passing is deeply regrettable, there is also a sense of relief knowing he is now free from suffering. Having run at full speed until the very end, I hope he can now rest peacefully.”

A Legacy Etched in Pixels & Memory

Shutaro Iida was the embodiment of dedication. He approached every project with the same intensity, whether crafting the perfect jump arc in Aria of Sorrow or fine-tuning the soul system in Dawn of Sorrow. His work helped keep the spirit of classic Castlevania alive at a time when the genre risked fading into nostalgia.

To his family, his colleagues at ArtPlay & the countless players whose evenings were spent exploring his meticulously designed castles: our thoughts are with you.

And to Shutaro—thank you. For the hidden rooms, the perfectly timed dodges, the bosses that tested our resolve & the worlds that felt alive. Your castles stand eternal.

Rest in peace.

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山根ミチルが『悪魔城ドラキュラ』シリーズの名曲とオリジナル楽曲を融合させた新作アルバム『Integration』を発表

A story by Necrolicious on 2月 15, 20262月 16, 2026.

@necroliciousjp
山根ミチルが『悪魔城ドラキュラ』シリーズの名曲とオリジナル楽曲を融合させた新作アルバム『Integration』を発表 #悪魔城ドラキュラ #castlevania #山根ミチル #吸血鬼 #creatorsearchinsights
♬ オリジナル楽曲 – Necrolicious JP🇯🇵 – Necrolicious JP🇯🇵

進化を続けるビデオゲームサウンドトラックの世界において、山根ミチルほどの尊敬を集める作曲家はそう多くありません。『
悪魔城ドラキュラ』シリーズのゴシックな魅力を支えるオーケストラ作品の傑作で知られる山根は、最新CDアルバム『Integration』の制作計画を発表しました。YouTube動画で詳細が明かされているこのプロジェクトでは、『悪魔城ドラキュラ』から厳選された9曲を、鮮やかなバンドアレンジで新たな解釈を加え、さらに4曲のオリジナル曲も収録される予定です。

山根の作品は長年にわたり、『悪魔城ドラキュラX 月下の夜想曲』をはじめとするタイトルの深遠な雰囲気を決定づけてきました。彼女の楽曲は、古典的な優雅さと、ダークで物語に突き動かされる緊張感を融合させています。「Integration」はこの伝統をさらに発展させ、時代を超越したメロディーが現代的な楽器演奏にどのように適応していくのか、そしてゲームの枠を超えた個人の創造性を探求するリスナーを誘います。

音楽の融合：楽器編成とトラック選択

「Integration」の核心は、親しみやすさと革新性を意図的に融合させた点にあります。アルバムは全13曲で構成され、そのうち9曲は『悪魔城ドラキュラ』シリーズから選曲され、それぞれがフルバンドアンサンブルによってさらに高みへと引き上げられています。この構成では、叙情的なリードを担うヴァイオリン、リズミカルな切れ味を放つエレキギター、推進力を支えるベースとドラム、繊細な内省を想起させるピアノ、そして時折挿入されるボーカルが、親密で人間味あふれるタッチを添えています。

これらのアレンジは、シリーズを象徴するモチーフ――心に響くハープシコードのリフや、壮大なストリングスのパッセージ――を、ダイナミックでロックなシンフォニーへと変貌させます。山根はこれらの楽曲を、シリーズのサウンドの幅広さを「究極的に」表現するものとして選び、長年のファンの心に響きつつ、「悪魔城ドラキュラ」のアレンジに興味のある新規プレイヤーにも聴きやすいものにしました。

シリーズ作品以外にも、山根のオリジナル楽曲4曲が収録されていることは、ゲーム以外の領域への進出を示唆しています。物語的な制約にとらわれないこれらの楽曲は、彼女独自の芸術性を深く掘り下げ、内省と再生というテーマを探求しています。これらが一体となって、悪魔城ドラキュラのゴシックなルーツを尊重しつつ、新たな表現の地平を切り開く、まとまりのあるコレクションとなっています。

テーマの深み：変遷の時代における団結

「統合」というタイトルは単なるラベルではありません。山根の個人と社会の進化に関する哲学的視点を凝縮したものです。個人レベルでは、それは内なる要素、つまり創造的な核を形作る根源的なインスピレーションや経験の調和を反映しています。山根はこれを、心の中にある「残骸」を修復すること、つまり、ばらばらの影響を調和させて統一された全体へと導くプロセスであると表現しています。

この個人的な物語は、現代社会を再構築する構造的変化を反映し、より広範な潮流へと広がっています。産業界では、時代遅れの手法と最先端のアプローチの入れ替えが見られ、組織は流動的な状況の中で再編され、混沌とした状況と未開拓の可能性が共存しています。山根は、この時代を「開示の時代」と捉えています。隠されていた社会の欠陥が、今や人々の意識に浸透しつつある変革をもたらすテクノロジーなど、抑圧されてきた進歩と並行して顕在化していくのです。

山根は発表の中で静かな楽観主義を表明し、個人と集団の両方にとって「良い時代」が来ると期待している。ミュージシャンとして、彼女はこの確信をアルバム『Integration』に注ぎ込み、このアルバムを自身の「次のステージ」への進歩と捉えている。「ビデオゲーム作曲家と社会変革」を研究する人々にとって、山根の洞察は芸術と現代的考察の魅力的な交差点を提示し、このアルバムは個人の再発明や文化の転換を促す思慮深い伴侶となるだろう。

構想から完成まで：制作の旅

「Integration」の誕生は数年に遡り、最初のレコーディングは前年よりもさらに遡ります。昨年から洗練された音源が準備されていましたが、山根は完成の時を待ち望んでいました。そして最近、ライナーノーツ、特製アートワーク、そして印象的なジャケットイラストが揃い、ついにその瞬間が到来しました。

デザイナーのKahoは、これらの要素をアルバム全体のテーマの統一性を反映した、視覚的に印象的なパッケージへと統合するという重要な役割を果たしました。カバーアートは、Castlevaniaの視覚的な神秘性、つまり影のある優雅さと物語の奥深さを想起させる、ダークで精緻なデザインを象徴するイラストレーター、小島文美によるものと思われます。

この発表のタイミングは、その象徴性をさらに高めています。2026年2月上旬、日本の暦で「立春」と呼ばれる節目を少し過ぎた時期に発表されたこの発表は、再生と揺るぎない始まりという概念と合致しています。この季節感は、季節と比喩的な再生の渦中に、新鮮な創造的意図を「立ち上がらせる」という山根の意図を強調しています。

リリースの詳細と「Integration」の入手方法

2026年春の発売予定となる「Integration」は、CDとして発売されます。「限定版 Castlevania アルバム」コレクターが大切にしてきた触感的な魅力はそのままに、CDとして発売されます。山根氏は、発売日、販売チャネル、購入方法については近日中に改めてお知らせすると約束しており、世界中のユーザーがアクセスできるよう努めています。「山根ミチル CDリリース」をフォローしている方は、彼女の公式YouTubeチャンネルで最新情報をご確認ください。

ストリーミングが主流の時代において、フィジカルメディアへのこだわりは、山根がアルバムを工芸品のようなクオリティに仕上げることにこだわったことを改めて証明している。ライナーノーツでは、アルバムのインスピレーションやアレンジに関するより深い解説が添えられ、アートワークはいつまでも心に残る感嘆を誘う。「Integration」は、あらゆるサウンドトラック愛好家にとって、アルバム棚に欠かせない一枚となるだろう。

Castlevaniaファンにとって「統合」が重要な理由

Castlevaniaのサウンドトラックのファンにとって、「Integration」はシリーズの伝統を重んじながらも現代的な活力を与えた、クラシック曲を現代に蘇らせた作品です。バンド編成によって感情の揺らぎが増幅され、一人で聴く音楽も、深夜の思索や仲間との集まりに最適な没入感あふれる体験へと変化します。同時に、オリジナル曲はゲームプレイに縛られない山根の音楽の新たな側面を解き放ち、「オーケストラ要素を含んだインストゥルメンタルロック」を求めるファンを魅了します。

このリリースは、ビデオゲーム音楽がかつてないほど高い評価を得ているこの転換期に登場します。山根のような作曲家たちが、ゲームの伝統と独自の芸術性を融合させています。このアルバムは、統合そのもの、つまり、異なる糸がどのように永続的なタペストリーへと織り込まれていくのかという考察を促し、それぞれの変遷を辿るリスナーの心に響きます。

山根はアルバムへの期待を優しく呼び起こし、ビデオを締めくくっていますが、その誘いはすべての人に向けられています。この音の対話に加わってください。「悪魔城ドラキュラ」のベストトラックをリアレンジしたものに興味がある人も、日本のゲーム作曲家の幅広い作品に興味がある人も、「Integration」はプレイリストを豊かにし、思考を刺激するでしょう。

山根の作品で一番惹かれるのは、ゴシックなオーケストレーション、テーマの重なり合う層、それとも革新的なアレンジメントでしょうか？ぜひ下のコメント欄であなたの意見を共有してください。また、ビデオゲームミュージックのリリース情報やアーティストスポットライトの最新情報を受け取るには、チャンネル登録をお願いします。春の発表まで、彼女の名曲を聴き返して、期待を高めましょう。

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